Rosario, Santa Fé
Mordisquito dijo alguna vez algo así como que el Peronismo era una definición de origen y de destino. La verdad que no sé si es cierto (no tengo motivos para dudar, salvo mi testaruda cabeza de periodista), pero me parece una definición y una síntesis casi perfecta.
La Argentina está atravesando un panorama político inédito en sus más de 2 siglos de vida institucional, pero fundamentalmente desde los albores del siglo XX, y es que por primera vez la derecha liberal conservadora gobierna por imperio de los votos y del consenso.
Las cosas que hoy vemos en la mayoría de los canales de T.V. tienden a lograr que el ser humano no piense, no razone, no se pregunte, etc. y se entretenga sin lograr en absoluto algo de crecimiento dentro de su ser.
Ayer circuló con fuerza la renuncia del ministro de ciencia y técnica Lino Barañao. Incluso circulo que ya había sido reemplazado por Facundo Manes, el mediático neurólogo que operó a CFK, y que quedó prendado de las cámaras mediáticas y de la política.
El gran desafío es meterse en los intersticios de la colonización del poder, para poder contrarrestarla. Es decir, una contra colonización cultural. Una tarea ardua y de largo alcance, pero imprescindible a la hora de trazar una estrategia para reconquistar el espacio de lo nacional y popular.
Si usamos la técnica del autoanálisis frente al espejo y somos realmente sinceros con nosotros mismos, veremos nuestra propia ausencia de perfeccionismos, y esto, bajo ningún concepto, puede ser llamado discapacidad.
Cuando en los años de plomo más difíciles de la última dictadura militar la desesperanza parecía adueñarse de la resistencia social, la CGT de Saúl Ubaldini invento las marchas a San Cayetano para pedir por “Paz, Pan y Trabajo”
por Efraín Hutt A simple vista y sin desentrañar las estructuras, viendo solo las formas, pareciera que ambos términos no se identifican como motores complementarios de un acto que va minando progresivamente la convivencia de los seres humanos en la
Dilma Rouseff: “el poder de las élites dominantes usa el combate a la corrupción como un instrumento de acción ideológico y político”
Una mirada sobre lo que parece haberse convertido en el nuevo desastre del país: la corrupción, que a su vez sirve para justificar el deterioro del nivel de vida.
